我换了茶的配料：六枚红枣，一把枸杞，剪碎的陈皮有橘子油的甘冽香味。先前的杭白菊，泡久了落在杯底。原来是需要清热，现在是需要温补。

 

北京的暑热真的是消解得很快：虽然空气湿润清新了不少，放晴的午后还能看见西山的晚霞，但是十一月一号的大雪着实冷得吓人。在入冬的时候寻觅炎夏的感觉是有些荒唐和犯作，不过说到要出行还是禁不住地紧张激动起来。

 

同事看着我整理一大堆花花绿绿的外国票子，就笑说：你要回老家过冬了。

 

地方只有中国三分之一大，却让Lonely Planet先后给它出了厚厚的好几本书。以前有人告诫过，不用买最新版，这国家几十年都不会有什么变化的。不像北京，不夸张地说，回家休趟假，再回来都能有不一样的感觉，让人时时如嗑药般亢奋而需要适应。也许是令人羡慕的所谓发展，但好多时候也难免因为脚步过快而苦不堪言。刚刚在看李开复的新书，对“脚步过快”有了些新看法：为什么每日紧绷的神经却从未由于忙碌而产生特别的成就感，创造的冲动多数时间是被囚禁的，即使偶尔释放一下，也形同放风。光鲜华丽的工作也会让人冒出疑惑，自己到底有没有追随心愿。

 

而要去的地方，他们说一尘不变，可是时常看到这样的照片，那里衣着褴褛的人在路边敲击一台很旧的手提电脑；老牛、破车与尘土飞扬的高速路边是风格迥异，大胆尝试的现代建筑。阿三的褴褛、精明、口音和手抓咖喱的风度往往让大家敬而远之；他们因殖民地历史而颇感荣耀，又因为今日的贫困而心有不甘，乃至自觉有大国撑腰而身负平衡地区之重任的奇特交杂的心态又让人哭笑不得。

 

然而以上之外，我还是常常赞叹他们骨子或是血脉里那些十分追随天性与务实的东西。要不，那些亘古的信仰，华美的诗句，曼妙的雕塑和斑斓的纱丽又从何说起。

 

说来好笑，头一次去拜访，就在旅馆的书店买过一本Kama Sutra送给某个推崇人性解放的闺蜜。还记得那是一本不大的四方形画册，画面色彩丰富，线条流畅，文字通俗简洁，简单说来就是用很卡通的方式再现了一部富有哲理的生理卫生课教材，读来让人忍俊不禁多于想入非非。

 

务实和允许天性的释放，终归会带来力量的陡增，所以用狭隘的民族主义语言来表述：真是担心他们那么多人，要是哪一天都得到教化，得以释放，该是多么让人恐惧的事情！不过现在来看，倒是他们的恐惧和焦虑大于我们。两个曾经如此智慧的人，又何必为对方如此揪心。“把两只手交叉相握，一刀下去，斩断的是彼此的手指。”现代的处世哲学不是已经提供了消除这种相互恐惧和担忧的方法。

 

曾经拥有如此高超哲学和价值的两个人，结果心存芥蒂，真是很没有效率的事情。

 

扯远了。Un Jardin Après La Mousson的基调是豆蔻、香菜、胡椒和姜花，真的可以散发出逼真而爽朗的味道，虽然是化学制剂的作用，但是应该说秉承前两款的精神：“喀拉拉季风过后”这种气质营造得很成功。

 

气味会带来不同的记忆和联想，这是肯定的，气味释放心里的渴望。

 

先前的白菊沉在杯底，甜美清新的红枣和橙皮浮在水面。